第三部 风姿物语 第六卷 第三章 惊慑对战 (第5/6页)

，嘴角也吐出了白沫，但在这同时，千百万个闪动的影像、画面，在他脑海里如跑马灯似的迅速闪过。

    这座地宫，位于风之大陆正中心，不住吸纳着来自四大地窟的能量，经由盘根错节的地脉气道，贯串了整个风之大陆，代表着“地理”，有雪手中的，记录了天地创世以来，每一个时光点所发生的画面、声音，代表着“时间”。当纪录“地理”与“时间”的神物终于相触，其所在的这个空间就“活”了过来。

    它是无物，亦是所有；既是虚空，又是这个世界过去与未来的任何一点；无数日月轮转、生老病死、缘起缘灭的画面，在无数魂体幽光的浮沉中，飞快掠过于有雪的眼前，在这像是短暂、又像永恒的时间里，他耳边听到了许多的声音，有老有少，但每一句话都像是浮写出文字般的深刻。

    奉至仁至慈的真主之名，一切赞颂，全归真主，全世界的主……

    照见五蕴皆空，舍利子，色不异空……

    惟有听从我的，必安然居住，得享安静，不怕灾祸……

    度一切苦厄……三世诸佛……颠倒梦想……

    掳掠人的必被掳掠，用刀杀人的、必被刀杀。圣徒的忍耐和信心、就是在此……

    故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门……

    夹杂在这众多渐渐模糊的语音中，有一丝细语逐渐清晰起来，有雪发现这管卷轴正在对自己“说话”，告诉自己它的传承、它的历史、它之所以存在的意义，还有这座地宫的秘密。

    “勇者墓xue”地宫，位于香格里拉的地下，而香格里拉则是风之大陆的地理中心，这是许多人都知道的事，却只有少数人才晓得，“勇者墓xue”地宫会通往一个神秘空间，而这个被称为“归墟”的神秘空间，则是连通四大地窟的气脉。

    四大地窟，千万年来吸纳、储存风之大陆上的天地元气，蓄藏于本身的地窟中，但本身仅是一个调节库的作用，当能量多到满溢的程度，就会经由大地气脉，传送到“归墟”。在雷因斯的古籍中解释，“归墟”两字，就代表着“没有底的无尽深墟”，所以此处才是整块风之大陆最终的能量归所。

    假如源五郎在此，长年以来旅行大陆各地，对这类学问都有深入研究的他，一定会作这样的解释，但如果深问一层，天地元气进入归墟后，是怎样的一个情形？又或者天地元气本身是怎样的一个运作，是怎样的一种能量，能够成为所有天位武者的力量源头？这点相信源五郎答不出来，而过去风之大陆上无数才智之士，也都无法回答这个无解之题。

    而这些问题的答案，现在正缓缓地告诉着它的主人，告诉他这个自然系统的运作。

    在天地初生的时候，有一股能量、一股元气，这种能量具体成形，就是日月星辰、山川河流，与一切的生命体。当生命体寿元告终，本身随着腐朽消灭化为纯能源，那幺就会再度回到自然能量的循环系统中，这些自然能量的总和，就是天地元气。

    能量正常循环，生生下息，所以才有日升月落，春去秋来的大自然运作，如果这个运作步骤受到干扰，那幺自然界就会出现破坏，甚至是大规模的毁灭。

    本来大自然有相当强的清洁能力，去把一些中小规模的破坏遮掩，渐渐回复，但是人类的出现，所带来的战争与杀戮，破坏得太过严重，渐渐令自然的回复支柱有所倾斜，而天位力量的被发现与使用，更是让生态急遽恶化，在九州岛大战时期，曾有人类为求得到对抗魔族的力量，尝试爆破四大地窟，试图让天地元气的流动更快。

    亦是因为如此，两千年前在一个绝世天才的消逝后，创世之神将四大地窟彻底封闭，令天地元气降到了一个无法运用的低点，不让这些喜好斗争的生物，继续把世界弄至一个无可收拾的地步。

    但是，纵使众神作了这样的防范，四大地窟仍然在两千年后，被居住于这块大陆上的生物亲手打破，使得风之大陆在阿朗巴特魔震后，急速失去了原有的自然秩序，连场天灾人祸，把这块尚未从九州岛大战中回复过来的土地，再次弄得一塌糊涂。

    在这些“细语”里，夹杂着很多的画面。有雪看见这里原本的模样，蓝、红、青、金四色奔流，分别来自四方，汇聚于中心的巨柱，但在阿朗巴特魔震后，这根白色光柱再不能完全净化四方的能量，渐渐在下方形成水流。

    阿朗巴特魔震后，人间界武者的连串恶斗，每一次都