36禅院直哉（不洁预警/醉酒后被他人cao进生殖腔标记/注 (第3/12页)

下来。

    纵使天赋优秀，此时的禅院直哉也还不过是个孩子。在成年咒术师的死亡率都一直居高不下的咒术界，禅院家不可能放任自家珍贵的继承人因为一时的任性而去冒这样的险。

    禅院甚尔走就走了，对于禅院家而言，禅院甚尔和禅院直哉的价值完全无法等同。

    这是从小任性到大的禅院直哉第一次碰壁，禅院家的态度相当坚决，根本没有丝毫迂回的余地。

    禅院家如同一个巨大的囚笼，可以允许禅院直哉平时那些不起眼的任性妄为，却注定将他永远求困于这个家族之中，任凭他如何挣扎却也无济于事。

    他生在禅院家，死也该在禅院家，这是从他出生那一刻便已经注定的事。当他享受着禅院家血脉所带来的天赋和地位之时，他也就同样背负上了为这个家族而贡献自己一生的责任。

    在那一刻，禅院直哉清晰地意识到了这一点。

    正是因为这样的迂腐和不可理喻，所以禅院甚尔才会离开。愤怒的禅院直哉将这一切的过错全都推给了家族。

    既然这样的话，那就由他来改变禅院家。

    他会成为禅院家的家主，会让任何人都不能再因为“零咒力”这样可笑的理由而嘲笑甚尔。他将会创造出一个全新的，只承认实力而非咒力的禅院家。

    只要这样的话，那禅院甚尔是不是就会回来？是不是会如同以往那样，宽大的手掌揉乱他的头发，轻描淡写地夸他一句，“做的不错”？

    禅院直哉为自己立下了这样的目标。

    时间就这样一点点过去，十五岁那一年，即将入学京都咒术高专的禅院直哉终于被允许自由出入禅院家。

    御三家的咒术师历来在咒术界享有很多的特权，其中一点就是他们可以不必去咒术高专就读。

    当然，尽管拥有着这样的特权，还是有很多来自御三家的咒术师抱着「以优秀的成绩证明自己」这样的想法而选择了入学。

    禅院直哉却并不属于此列。

    对于自己的实力，禅院直哉素来有着充足的自信，也一直都认为咒术高专的老师们并不能真正教他什么。之所以会选择去京都咒术高专就读，是因为禅院直哉想要以此名正言顺地离开禅院家的束缚。

    如同破笼而出的飞鸟，禅院直哉离开禅院家的第一件事并不是去京都校报到，而是去找了禅院甚尔。

    纵使此前不被允许私自出门，但实际上，禅院直哉一直以来都关注着禅院甚尔的消息。

    不过是帮忙搜集一个人的情报罢了，禅院家的成员们还不至于因为这样的问题而得罪他们的小少爷。

    所以禅院甚尔出走之后的情况，禅院直哉是知道的。他知道禅院甚尔和一个女人生了个孩子，知道那个女人很快便又死了，知道禅院甚尔又和另一个女人结了婚，甚至改掉了自己的姓氏，现在叫伏黑甚尔。

    本能的，禅院直哉对此心生厌恶。

    那些不过是普通人的女人哪里配得上甚尔？能够和甚尔并肩而行的人理应是最优秀的，比如他禅院直哉。

    抱着这样的心态，他去找了伏黑甚尔。

    他想告诉甚尔，这些年他一直在努力，他已经长大了，等他再大一些就可以接手禅院家，将禅院家塑造成他理想之中的样子。

    他想让甚尔等他。

    找到伏黑甚尔的时的地点是在一家夜店，一间充满了各式各样情色交易的夜店。

    先前说过，由于雌子们发情期的特殊性，情色服务业在这个世界是完全合法、甚至应该说是备受追捧的。从业者们奉献自己的身体满足他人的欲望以换取金钱，被世人视作是理所应当之事。

    但同样的，也有很多人将此视作毫无尊严、yin荡下贱的行为，并深深为之而不齿。

    禅院直哉就是后者。

    纵使再怎么唾弃禅院家的狭隘和迂腐，禅院直哉也到底在这里生活了整整十五年，他的思想自然也在禅院家的熏陶下受到了极大的影响。

    所以当他看到一别数年的甚尔以那样一副姿态出现在他的面前时，大脑里好像有什么东西彻底崩断了。

    他看到甚尔半靠在半开放包厢的沙发上，全身上下唯余的布料不过是