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技近乎道，观知止而神欲行”的境界时，他偏过头去像是问“我可以跟你一起回魔师宫”般问道：“爹，你说我会不会跟着你一起破碎虚空？”

第215章道心种魔大法（35）

说来在庞斑退隐的二十年里，无论正邪两道都静候着这魔君的复出,故此正邪两道大致上保持了井水不犯河水的形势,这是一种奇怪的均衡。

而庞斑的复出,将这种均衡打破。

这均衡一旦被打破，就很难再恢复到原本的模样,即便是庞斑在和浪翻云定下第二年八月十五拦江决战后，不再过问人世间俗务，退回到魔师宫也一样。

说到底庞斑的复出,也宣布了以方夜羽为首的蒙人复国的开始,而方夜羽的复国大业,并不会因为庞斑退回到魔师宫而就此终结。正相反在庞斑退回到魔师宫后，方夜羽所掌控的各方势力才渐渐显出更多来,这其中有先前就提到过的魔师宫众人,如魔师宫两大护法“白发”柳摇枝和“红颜”花解语等；有归附于魔师宫的其他邪道势力,尊信门的“人狼”卜敌,谈应手和莫意闲等人；更有才露出尖尖角的蒙古高手，甚至还有西藏高手。

蒙古高手很好理解,毕竟方夜羽就是蒙皇后人。

至于西藏高手,他们和方夜羽的关系复杂,更多的西藏高手想要追回鹰刀——当年傅鹰那把蕴含天道至理的厚背刀,机缘巧合下落到了布达拉宫,后来被活佛鹰缘带到了中原，再因为种种缘由落到了韩府武库中，从而引发了韩府凶案。

又说起韩府凶案,最终在秦梦瑶和“剑僧”不舍等人的追踪下，使得其真相大白。

原来杀了谢青联的并不是马峻声，而是马峻声的meimei马心莹，而马心莹是被她父亲马家堡堡主派来的，目的就是想得到鹰刀，进而得到于武道上更进一步的天道至理，而马峻声是事发后发现了真相，为了庇护马心莹，故而选择牺牲了韩柏。

只是真相大白归真相大白，鹰刀的下落仍旧不明。

西藏喇嘛便是这时候来到了中原，开始追着和鹰刀相关的江湖中人不放。

而被诬陷的韩柏他和范良极并没有等到真相大白，而是在听闻“人妖”里赤媚来到武昌府后，听从了范良极的提议，伪装成了高句丽专使从武昌府离开。他们是顺利避开了与鹰刀相关的事，但韩柏和范良极潜入到京师后，却又卷入到天命教的夺权阴谋中。

先前也提到过天命教，这一教派是从当年的阴癸派中分裂出来的，在教主单玉如中发扬光大，只是后来慈航静斋扶持朱元璋荣登大宝，使得天命教大受打击，被迫隐藏起来。

如今天命教卷土重来，一来是以方夜羽为代表的势力开始动作，二来明朝皇权在更迭中出了动荡，朱元璋想把皇位传给皇太孙朱允炆，然而燕王朱棣显然并不想接受这一结果。

总得来说，天命教选了一个好时机。

只话又说回来，无论是天命教还是魔师宫，他们的目的都是颠覆明朝皇权，且两者怎么说都归属于魔门，可他们并非同心同意，没有联手共谋大事的意向，不过这并不代表他们就没有共同点：

天命教在潜伏期间仍在运转，像他们就往怒蛟帮安插了内jianian，也成功毒死了怒蛟帮上任帮主“茅圣”上官飞，顺带着也毒死了纪惜惜。天命教当