成神从召唤玩家开始[第四天灾]_成神从召唤玩家开始[第四天灾] 第144节 首页

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   成神从召唤玩家开始[第四天灾] 第144节 (第1/4页)

    伊丽莎白:“你们没发现吗?卡戎在试图摆脱教廷控制啊,这是顺势而为!”

    这条回帖下,足足几秒没刷出新的回复。刷论坛刷得热闹的玩家们,过了一会才敲出:???

    伊丽莎白:“不知道你们注意到没有,雷曼感叹词和问候语第一句永远是愿神明光辉永存、愿光辉庇佑、父神在上之类的,但卡戎的感叹大部分都是:感谢父神、感谢国王陛下。卡戎国王在国民心中的地位是潜移默化接近神明的。

    “和雷曼艺术创作更多是风景和宗教题材不同,卡戎这里除了神,还有自然和人,这点在拍卖场雕塑那里表现得最明显。以现实里有过的宗教类似时期对比参考,视角从神过渡到人的变化,正是‘人’本身的觉醒表现。

    “而且,为什么卡戎人对联合岛链嗤之以鼻却并不动手?贝格鲁说是因为当初教廷叫停了大陆战争,保留了一丝仁慈,这或许是对弱者的仁慈,但对强者来说这像什么?不就是拉偏架摘果子,明明可以打仗统一却不得不拱手让神权收拢信徒?教廷对大陆两国的限制,怕是不小,要知道,国王加冕登基是需要教皇参与的,卡戎磨刀霍霍,雷曼却已经被腐蚀了。”

    伊丽莎白抽丝剥茧般摆出她发现的一些细节,蒙在“游戏设定剧情”里的玩家,像被戳破了一个要点,看到了波涛水面下凶残的一面。

    玩家们顿时兴奋起来。

    “妈耶,所以底层以为的信仰,高层全是生意是吧?”

    “讲道理,我觉得很奇怪啊,无神世界的设定教廷藏污纳垢很正常,有神世界的设定,光明神从教义看应该是光明、秩序、仁爱、平等四大神职,呃,矮人王管这个叫权柄,奉行神职延伸教义的信徒不该越信越圣洁吗,怎么感觉顶层也这样?”

    “圣女出淤泥而不染?”

    “呸呸呸,谁知道光明神什么东西,没准就是上梁不正下梁歪。”

    “搞!搞大的!卡戎也不是好东西,让他们狗咬狗!我报名卧底——!”

    论坛上相当热闹地聊着,注意到西方变化,顺便发了个任务的希尔雅,指尖点了点上面的‘上梁不正下梁歪’,露出一个讽刺的笑容。

    教廷斩杀异族留下人类,当然,也许并不是“留下”。而现在,人类也在排斥教廷了。

    她在占领莱克顿时就发现了,光明信徒莱克顿男爵,背地里悄悄寻找假面与权力的教派伪善者,光明教堂培蒙主教,平日胆小不管事,出事后面对“堕落者”也能卑躬屈膝,甚至还不如那些能力低微的神父对信念有所坚持。

    再往前溯源,希尔雅越思考调查越清楚,那场出现了预言的圣女选拔仪式中,被选入神学院时就该断绝亲缘的圣女候选和教区主教,有着同样的姓氏。贵族家族同样越过了信念和信仰,为家族的利益做出了行动。

    这不是真正的虔诚信徒该有的模样。

    神学院里见过的坚定之人,历史记载里的为教廷牺牲的圣者、愿践行教廷教义别无他求的苦修士……他们的信念似乎都很清晰坚定,但希尔雅经历过背弃和污蔑,在自己亲手撕开教廷一角后,对曾经这些关于坚定信仰的印象,不由得生出怀疑。

    是信仰错了,还是信仰的人错了,或者两者皆有?

    希尔雅摇摇头,不再思考这个线索太少无法总结规律的问题。

    伊丽莎白从贝格鲁口中听到的故事,其实她在神学院里看到过,被认为是神明仁慈地为大陆赐予和平,因此,那时王室拒绝离开却在大部分人都化成亡灵后逃离大陆的一国,就成了几千年前故事里的丑角。

    大陆现有记载里第一只亡灵、第一场大规模亡灵灾难正是那国的女王和她的士兵们殉国后爆发的。也正是那次的亡灵灾难,让大陆上对亡灵的恐惧直线上升,只是时间过去太久,很久没见过亡灵,除了神学院的记载,大概只剩下了对亡灵带来的灾难的排斥厌恶。

    只是,希尔雅先前没怀疑过“神明的仁慈”,现在想想,联合岛链的诞生故事里,重要的究竟是“离开大陆”,还是“保存血脉”?

    正好玩家们对怎么打入卡戎内部讨论得热火朝天,希尔雅编辑了几个任务,准备等伊丽莎白和对面搭上线再发布。

    远在庇护地的观察,并不为伊丽莎白所知,她分心二用一边在论坛上聊着卧底,一边应付着贝格
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