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日多过一日。虽说燕城做好了安置流民,扩充自家地盘上人口的准备,可一时间要安置下来,又怎么是说起来那么多简单,吃喝拉撒睡,还有医药,农耕,田地分配,最重要的是,新老住户之间的利益分配,不可调和的矛盾,琐事太过了,若是就在主城,乔木还能顾上一二,偏偏这些流民,都安置在同京都接壤之处,来回之间消息传递就占去了好大一块的时间。这几日乔木只要看到来自那边的折子就头疼。弄这么大的地盘做什么呀,看看把自己给累的,乔木没有伟大的雄心壮志,更没有救万民于水火的高尚情cao,这可不就是抱怨自家老公公为子嗣打下的基业太大了吗。不是自己的责任的时候,还能装作看不到。可既然到了他们地盘上,就是自己的责任,乔木也不能看着自己地方乱糟糟的。这就是肩膀背负太过的罪过。唯有尽心尽力的调度城中能够调度的资源,尽量保障流民安置稳妥,度过这段时间也就是了。流民里面有手艺的,早早的就被安置在主城了。燕城这边需要搞的建筑还是很多的,开始的时候,那些流民听闻主城招手艺人,都是不敢应诺,他们拖家带口大老远的从那么远的秦地过来,可别是刚出狼窝再入了虎口才好。谁知道燕城是不是表面光鲜,内地里比秦地还要民不聊生呀。一直到看到那些手艺人,拿着银钱,粮食从主城捎回来,这些流民中的手艺人才半信半疑的站出来一半。跟着衙役来到主城这边安置。等这些流民知道,燕城这边大动土木,竟然是为了安置那些学子的时候,都忍不住叹息,这可真是天差地别呢。燕城主好几个准备留住学子们的庄子需要人手建设呢,更别说安置流民更需要这些手艺人了。所以只要又把力气,有个手艺,在燕城不愁没饭吃。没看到那些在边城落了户口的流民,还能分到土地,还有勉强能够让人糊口到金秋的粟米呢吗。所以说来燕城是来对了。随着这些工匠到了燕城,百姓们也知道了秦地发生的事情,王上要在秦地搞建筑,求长生,弄得民不聊生,不种庄家都去修仙楼了,海天不饱肚子,妇女孩子在家那不是活活的等死吗。恶性循环,盗匪四起,民不聊生。弄得秦地的百姓苦不堪言,眼看就活不下去了,秦氏那么大的家族,要同齐氏周旋,还要安抚境内百姓。有心无力。燕城这边的百姓听闻的时候,都要说上一声,夭寿呦,求什么仙呀,说什么长生呀,还是咱们燕城好,城主大人英明,科学论都出来了,怎么还有人信这玩意呀。完全忘记年结时候他们偷偷祭拜少夫人的事情了。呵呵,这个是活神。百姓每日看到城门口,大马车的粮食往外运送,都忍不住在想,咱们燕城到底多少粮食呀,怎么就天天的往外运送,还有到底有多少流民没饭吃,会不会影响他们日常生活呀。而那些安置流民的城池,因为这一车一车的米粮进来,越发的有条不紊。民心安定了,饿不死了,生活会越来越好了,自然就不愿意破坏这份活下去的机会。
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