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他。”

然后他便说起了自己的难处。

“我早年有一至交，是自小一同长大，可以托付后背的好友。后来在一次秘境探索之中遇到了洪荒巨兽，我好友为了给我解围，用了拼命的招数，最后与那巨兽同归于尽。我保留了他些许残魂，送去了转生，投生于故乡一位亲眷人家。”

“十余年过去，他也已经长成。我本来想要接引他继续修道，他却有了心爱的姑娘，也不想离开家。这十余年来我一直等着接引他重新入道，了却因果，若是不能，怕是以后很长一段时间修行都会进境缓慢。但是另一方面，他前生自幼失怙，而今却家庭美满，我若是强行要带他修行，又不似报恩，反而似是结仇了。”

凡俗与大道，对于修行者来说有时也是难以抉择的事情。对于大部分修士来说，既然选择了修行，就表示心向大道，自然也是选择了舍弃凡俗的。

不过即使如此，若是完全弃世俗伦理于不顾，又显得太过无情，如同入了魔道。禅修讲究的是一个因果分明，一个问心无愧。一个人若能做到天生无情，那也就罢了。若是明明不能却非要这样做，那么很可能埋下祸根，成为心魔的契机。

所以修正道者，对于世俗亲缘还是要尽可能进行比较妥当的处理的。

事实上，很多修行者或多或少都会遇到类似的问题，只是具体所对的人和事不同罢了。所以当尊者这样说的时候，就有人问道：“尊者以此事问过上师？不知道是哪位上师，又是如何说的？”

修士回答道：“我请教的是我宗的清海上师，上师对我说，凡生百年，转瞬即逝，顺其自然即可。可是若是顺其自然，待其苍老年迈之时，就算他再想修道成仙，却也是不能了。如此我又要再送他去转生……然而即使如此，等到来世，他也未必就愿意随我修行。”

叶柏涵听了，说道：“若是这样，我想问问尊者，您是希望了结因果，还是希望能再续前缘？”

修士：“！？”

这个问题实在太犀利了。修士本人原本并没有真正从中细想过，然而此时听到叶柏涵问起，却猛然有当头棒喝之感。

他细细想过之后，说道：“情理上，我是想要了却因果的。不过，毕竟多年情谊，不舍肯定也有一些。”

叶柏涵说道：“那么，纠缠尊者的，到底是因果，还是执念，尊者自己能分清吗？”

修士沉默半晌，才说道：“……我明白了。”

叶柏涵继续说道：“若是为因果，人一生中不可能无所求，所以要了结因果多的是机会。尊者不过是单方面觉得唯有引领他入道才算是了结，与其说是为了结因果，还不如说是一种执念。”

他又说道：“何况，因果本是互相转换的。若说令友当年救您是有恩于尊者，然而他愿意牺牲自己出手相救，其中必然又有因。因因果果无限倒转，是为禅道。既然如此，追因索果并无意义，因为时机到时，因果自然会自己找到着落。”

修士沉默半晌，却记起了许多陈年旧事。他故友家中贫寒，幼时多受到他双亲的照顾，所以，那未必也不是从一开始就早已埋下的因。

这样一说，他心中的重担倒是有些卸下来了，说道：“受教。”随后又