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“这是个禅宗故事？只是这个西天佛国又是哪个门派？听上去不像是在说极乐天的样子。”

极乐天虽然也在西方，也有诸多禅宗门派，但是具体的情形与戏本中描述得完全不同，紫鳞王也无法将之联系在一起——虽然其中也有诸多相似之处，比如说极乐世界与极乐天的的称呼，禅宗与佛教的核心理念等等……但是除此之外，剩下故事中的人物与景象与极乐天完全不同。

戏本中描述的情景有些过于夸张和盛大了。若是这样一个修行门派真的存在，那禅宗的势力就显得太强大了，更遑论里面一花一世界，一叶一菩提，三千世界佛国的说法。

怎么听都非常地浮夸和缺乏真实性。

不过撇除这些，紫鳞王也得承认，戏本本身是写得比较有意思的，里面关于佛国的设定也十分具有煽动性。

叶柏涵似乎想通过戏本表现禅宗的核心，就是因果论和顿悟，而且完成得相当成功。紫鳞王以前虽然也看过写仙人的戏本，但是多数都是凡人所写，站在凡人的立场讲述传说，对于修行本身或者各自的道都没什么讲述。

这也是自然，修行者多数不在意这些东西，也不会耗费时间去编撰戏本。像这方丈城的梨园，其实演出的也多数都是凡人的本子，作为消遣也已经足够。

凡人写的多是自己想当然的东西，所以即使出了戏本，也要么就是斩妖除魔潇洒游历人间，要么是风花雪月一段风流□□。

叶柏涵明显是很认真地在编撰。

紫鳞王看了之后，隐隐觉得有哪里不对，却又说不出来。叶柏涵似乎确实在很认真地编撰禅宗故事，除了背景荒唐一些，整个戏本却直指禅宗的核心。

但是，紫鳞王想不通他这样做的理由。如果只是为了掩人耳目，或者转移时间暗度陈仓，他这做法也未免有些太费事和用心了。

叶柏涵看着紫鳞王，紫鳞王沉默了半天，到底没找到阻止叶柏涵的理由，于是相当勉强地说道：“那就这样吧。”

叶柏涵顿时就笑了，然后拿了戏本去找那位班主。

然后这出看上去没什么问题的戏目，却在上演之后很快引起了许多禅宗中人的注意。这是紫鳞王没有预想到的。

第205章207

不过一篇戏文，紫鳞王理所当然地觉得这东西引不起什么风浪。

但是事实上，他远远低估了娱乐八卦对于这个贫乏世界的影响。就算修为高深，但是修行界并非是一个追求享乐的世界。即使有能力达成各种高难度的娱乐项目，修士们更多的时间和精力却都花费在修行和战斗上。

当然，就某一种程度上来说，战斗本身就是一种娱乐。叶柏涵作为最为好战的剑宗弟子，即使本人性格偏静，耳濡目染之下也不得不承认，剑法和法术上的比试，本身就是一种最为刺激惊险的对抗运动，胜过大部分室外娱乐活动。

但是即使如此，也并非说修士们就不需要其它的娱乐了。否则方丈城里也不会有梨园这样的地方，演着凡人的戏目，生意竟也相当不错。

但是凡人的戏目对于修士来说终究还是隔了一层。非要形容的话，就如同本国人看外国人写出来的故事，即便在加上重重注释之后看懂了，娱乐的效用